https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24826 Mon, 06 Apr 2026 19:33:16 GMT 2026-04-06T19:33:16Z https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24956 Opus totius philosopiae (Твір про всію філософію), логіка, трактат De distinctionibus (Про розрізнення), розділи 3-7. Ґізель, І.; Gizel, I. Стаття присвячена презентації частини Ґізелевого філософського курсу (Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7), де розглянуто розв’язки проблеми розрізнення, запропоновані послідовниками Аквіната і Дунса Скота. Стаття є складником критичного видання зазначеного латинського оригіналу з паралельним українським перекладом. Переклад здійснено Миколою Симчичем.; Статья посвящена презентации части Гизелевского философского курса (Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7), где рассмотрены решения проблемы различения, предложенные последователями Аквината и Дунса Скотта. Статья является составляющей критического издания указанного латинского оригинала с параллельным украинским переводом. Перевод выполненн Николаем Симчичем.; The article presents a fragment Inokentii Gizel’s philosophical course: Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7, where Thomistic and Scotistic solutions of the problem of distinctions are examined. The text is given as the critical edition of the original Latin text and Ukrainian translation. The translation was made by Mykola Symchych. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24956 2009-01-01T00:00:00Z https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24952 Проблема проміжних розрізнень у філософському курсі Інокентія Ґізеля Симчич, М. Інокентій Ґізель у 1645-1647 рр. викладав філософію у Києво-Могилянському колегіумі і його курс є найбільш раннім з-поміж доступних нині рукописів повних текстів філософських курсів, створених професорами цього навчального закладу. Філософські погляди Ґізеля часто є досить відмінними від поглядів його колег, що промовисто засвідчує його концепція розрізнення. Ця стаття присвячена презентації частини Ґізелевого філософського курсу (Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7), де розглянуто розв’язки проблеми розрізнення, запропоновані послідовниками Аквіната і Дунса Скота. Стаття є складником критичного видання зазначеного латинського оригіналу з паралельним українським перекладом.; Иннокентий Гизель в 1645-1647 гг. преподавал философию в Киево-Могилянском коллегиуме и его курс является наиболее ранним из дошедших до нас в рукописи полных текстов философских курсов, составленных профессорами этого учебного заведения. Философские взгляды этого автора часто весьма отличны от взглядов его коллег, что прекрасно иллюстрирует его концепция различения. Данная статья посвящена презентации части философского курса Гизеля (Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7), в которой рассмотрені решения проблемы различения, предложенные последователями Фомы Аквинского и Дунса Скотта. Статья является элементом критического издания указанного латинского оригинала с параллельным украинским переводом.; Inokentij Gizel taught philosophy in Kyiv Mohyla College in 1645-47. His course is the earliest surviving full philosophical course lectured in Kyiv Mohyla College. The philosophical views of its author are often very different from ideas of Mohylean professors of later time. The solution of problem of distinctions could be a good illustration of this. The article presents a fragment Inokentij Gizel’s philosophical course: Logica, Tractatus 3. De distinctionibus, Caput 3-7, where Thomistic and Scotistic solutions of the problem of distinctions are examined. The text is given as the critical edition of the original Latin text and Ukrainian translation. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24952 2009-01-01T00:00:00Z https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24951 Философия истории философии Домбровский, Б. В статье предложено современный период истории философии называть апофатическим. Начало ему положено творчеством Ф. Брентано. Поэтому проанализированы взгляды Ф. Брентано, изложенные в статье К. Твардовского «Франц Брентано и история философии». В отличие от Брентано утверждается, что начало периодам в истории философии полагается не новыми методами, а постоянно возобновляющейся онтологией реизма. Апофатика обозначения вещи состоит в том, что вещь произвольным образом не может быть обозначена, но только описана без категорического утверждения ее существования.; В статті запропоновано сучасний період історії філософії назвати апофатичним. Початок йому покладено творчістю Ф. Брентано. Тому проаналізовано погляди Ф. Брентано, викладені в статті К. Твардовського «Франц Брентано та історія філософії». На відміну від Брентано стверджується, що початок періодам в історії філософії покладають не нові методи, а постійно виникаюча онтологія реїзму. Апофатика позначення речі полягає на тому, що річ не може бути довільним чином позначена, а лише описана без категоричного ствердження її існування.; The paper offers to name for the modern period of history of philosophy – apofatycal. Its beginning is initiated by creative work of F.Brentano. Therefore the views of F.Brentano, expounded in the paper of K.Twardowski «Franz Brentano and history of philosophy», are analyzed. Unlike Brentano, it is being proved that the beginning of the periods in history of philosophy relies not on the new methods, but on constantly recommencing ontology of reizm. Apophaticism of thing denotation consists in the fact that a thing can not be marked in arbitrary way, but only by describing without asseveration on its existence. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24951 2009-01-01T00:00:00Z https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24949 От пола эмпирического к полу метафизическому (С. Е. Десницкий и Н. Г. Чернышевский) Кузнецов, В.; Кузнєцов, В.; Kuznetsov, V. Статья посвящена гендерным аспектам того типа Просвещения, что возник на русской почве. Автор выделяет два этапа в его развитии – Просвещение-в-России и русское Просвещение – и пытается сопоставить характерные для этих этапов подходы к решению гендерных проблем. Объектами сопоставительного анализа становятся сочинение С. Е. Десницкого «Юридическое рассуждение о начале и происхождении супружества» и роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?».; Стаття присвячена ґендерним аспектам того типу Просвітництва, що виникає на російському ґрунті. Автор виділяє два етапи в його розвитку – Просвітництво-в-Росії і російське Просвітництво – і намагається порівняти характерні для цих етапів підходи до розв’язання ґендерних проблем. Об’єктами порівняльного аналізу стають праця С. Ю. Десницького „Юридичні міркування про початок та походження шлюбу” і роман М. Г. Чернишевського „Що робити?”; The article is dedicated to the gender aspects of Enlightenment that arose on Russian ground. The author singles out the two stages in its development. They are Enlightenment-in-Russia and Russian Enlightenment. He tries to compare the typical for these stages attempts to solve gender problems. Desnitsky’s work “Juridical Reasoning of the Beginning and the Origin of Matrimony” and Chernyshevsky’s novel “What to do” are the objects of comparative analysis. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT https://ir.lib.vntu.edu.ua//handle/123456789/24949 2009-01-01T00:00:00Z