<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Чи можна говорити про «філософію Псалмів»?

Вантажиться...
Ескіз

Дата

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

DOI

Анотація

The authors argue that the uncritical use of the term ―philosophy‖ leads to an unjustified expansion of the meaning of the concept of ―philosophy‖ and, ultimately, to the loss of the boundaries of this concept. The authors prove that there are reasons to qualify some books of the Bible as ―philosophical‖. However, these reasons require important methodological distinctions. Developing the methodological ideas of Vilen Gorsky, the authors argue that the book of Psalms can be considered as ―philosophical‖ not in the sense in which we are now accustomed to talk about philosophy as an institutionalized field of knowledge. The indisputable intuitive similarity between this book and philosophizing as such is indirect and is based on internal elements of culture that can be called ―proto-philosophical‖. The latter do not necessarily lead to the emergence of properly ―philosophical‖ cultural forms, but are always compatible with such forms, no matter in which cultures they arise. The nature of these elements has yet to be explored.

Опис

УДК

Тип документа

Мова

ISSN

Бібліографічний опис

Чухрай Е. І. Чи можна говорити про «філософію Псалмів»? [Електронний ресурс] / Е. І. Чухрай, Р. І. Стадник // Матеріали LI науково-технічної конференції підрозділів ВНТУ, Вінниця, 31 травня 2022 р. – Електрон. текст. дані. – 2022. – Режим доступу: https://conferences.vntu.edu.ua/index.php/all-inkonf/all-inkonf-2022/paper/view/15287.

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (7)

  1. Йосипенко, С. (2014). Національні філософські традиції як предмет історико-філософської рефлекcії. Sententiae, 30(1), 52-61. https://doi.org/10.22240/sent30.01.052
  2. Киричок, О. (2020). «Філософ» і «філософія» в українських пам’ятках ХІ–ХIV ст.: історіографія термінологічних та концептуальних інтерпретацій. Sententiae, 39(2), 64–91. https://doi.org/10.31649/sent39.02.064
  3. Киричок, О. (2021). «Філософ» і «філософія» в києворуських пам’ятках ХІ–ХIV ст.»: необхідність по-новому поставити «старе» питання. Sententiae, 40(1), 6–27. https://doi.org/10.31649/sent40.01.006
  4. Кузнецов, В. (2022). Коментування як жанр. Тегілім. (2020). Тегілім - Псалми. Коментар рабина Шимшона Рафаеля Гірша (Т. І-ІІ). Київ: Дух і Літера. Sententiae, 41(1), 123-129. https://doi.org/10.31649/sent41.01.123
  5. Тегілім. (2020). Тегілім - Псалми. Коментар рабина Шимшона Рафаеля Гірша (тт. 1-2). Київ: Дух і Літера.
  6. Чухрай, E. (2015). Мета життя і сенс в житті: історико-філософські межі раціональної реконструкції. Sententiae, 32(1), 143-152. https://doi.org/10.22240/sent32.01.143
  7. Чухрай, E. (2017). Чи є Когелетів «hă-ḇêl» і сучасна «безсенсовність» життя справжніми синонімами? За мотивами деяких сучасних перекладів книги Проповідника. Sententiae, 36(2), 66-75. https://doi.org/10.22240/sent36.02.066