<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Усна історія філософії та усна історія соціології: «Філософ має право створювати паралельні світи, а соціолог – ні»

Ескіз

Файли

196750.pdf (523,17 KB)

Дата

2025

Автори






Науковий керівник

Редактор

Інші учасники

Відповідальний

ORCID

https://orcid.org/0000-0003-2961-1262
https://orcid.org/0000-0003-3459-3417
https://orcid.org/0000-0002-0408-5203

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Видавець

Вінницький національний технічний університет

DOI

https://doi.org/10.31649/sent44.01.129

Альтернативна назва

Oral History of Philosophy and Oral History of Sociology: “A Philosopher Has the Right to Create Parallel Worlds, but a Sociologist Does Not”

Анотація

Discussion by Yevhen Holovakha, Inna Holubovich, and Olena Liseyenko on the Disciplinary Status of Oral History of Philosophy and Oral History of Sociology.
Дискусія Євгена Головахи, Інни Голубович і Олени Лісеєнко щодо дисциплінарного статусу усної історії філософії і усної історії соціології.

Опис

Ключові слова

наука , усність , інтерв'ю , експертне опитування , пам'ять , наукова спільнота , science , orality , interview , expert survey , memory , scientific community

УДК

Тип документа

Article, professional native edition
Article

Мова

uk

Є частиною

Sententiae. № 1 : 129-142.

ISSN

2308-8915

Посилання на публікацію

https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1113

Серія, номер

ISBN

ББК

Інші ідентифікатори

Пов’язані матеріали

Спонсорська підтримка

Правовласник

Бібліографічний опис

Головаха Є., Голубович І., Лісеєнко О. Усна історія філософії та усна історія соціології: «Філософ має право створювати паралельні світи, а соціолог – ні» // Sententiae. 2025. № 1. С. 129-142. URI: https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1113.

URI

https://ir.lib.vntu.edu.ua/handle/123456789/50763

Зібрання

Sententiae. 2025. № 1

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (20)

  1. Головаха, Є., Зборовська, К., Кхелуфі, A., & Хома, В. (2017). Суб’єктивний погляд на українську філософію (Розмова із Ксенією Зборовською, Аміною Кхелуфі та Всево-лодом Хомою). Sententiae,36(1), 173-214. https://doi.org/10.22240/sent36.01.173.
  2. Голубович, І. (2019). Усна історія філософії та усна історія філософів в соціокультур-номута інтелектуальному контекстах. Філософська думка, (6), 105-114. https://dumka.philosophy.ua/index.php/fd/article/view/376.
  3. Голубович, І. (2021). Інтерв’ю з членами СТУІФ (В. Хома, А. Кхелуфі, К. Зборовська). Plato’s Cave. https://www.youtube.com/watch?v=YIcCtl5As6Y&fbclid=IwAR28Q8ufBvGni9trlIkzhur1M4gzgj1fWiDQYuorW9jGzU1mbGbqM1Wcsvo.
  4. Давіденко, І. (2022). Сучасний стан досліджень з усної історії філософії. Sententiae, 41(2), 235-238. https://doi.org/10.31649/sent41.02.235.
  5. Дмитренко, С. (2020). Слово Гайдеґерові? Межі толерантності в усній історії філософії. Філософська думка, (4), 81-92. https://doi.org/10.15407/fd2019.04.081.
  6. Йосипенко, С. (2019). «Більше ніж інтерв’ю». Огляд тематичного блоку «Усна історія філософії» часопису «Філософська думка». Sententiae, 38(2), 86-97. https://doi.org/10.22240/sent38.02.086.
  7. Кхелуфі, А. (2022). Теологічні підcтави модерних новацій Джона Лока. [Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософії]. https://scc.knu.ua/upload/iblock/104/c3v77wlo5q2lb3dvnitdmbj6o3loom9x/dis%20Kkhelufi%20Amina%20ed%201.pdf.
  8. Рева, Н. (2024a). Усність як елемент історико-філософського дослідження. Sententiae, 43(1), 29-43. https://doi.org/10.31649/sent43.01.029.
  9. Рева, Н. (2024b). Нове життя філософського діалогу. Sententiae, 43(2), 120-123. https://doi.org/10.31649/sent43.02.120.
  10. Рева, Н., & Кхелуфі, А. (2024). Усна історія філософії: метод, методологія, (майбутня) дисципліна? Sententiae, 43(1), 44-50. https://doi.org/10.31649/sent43.01.044.