<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Чи тотожні Когелетова «марнота» і «безсенсовність» життя? (за мотивами деяких сучасних перекладів книги Проповідника)

Ескіз

Файли

document (18).pdf (259,53 KB)

Дата

2017

Автори


Науковий керівник

Редактор

Інші учасники

Відповідальний

ORCID

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Видавець

Вінницький національний технічний університет

DOI

https://doi.org/10.22240/sent36.02.066

Альтернативна назва

Are "hă-ḇêl" of Kohelet and Contemporary "Meaningless" Real Synonymos? (on the grounds of some modern translations of the book of the Preacher)

Анотація

На прикладі сучасних перекладів біблійної книги Проповідника автор визначає умови доречності раціональної реконструкції як методу дослідження філософських понять минулого. Зокрема, автор доводить сумнівну коректність ототожнення понять "сенс життя" і «hă-ḇêl».
By the example of modern translations of the Biblical book of the Preacher, the author defines the conditions of the appropriateness of rational reconstruction as a method of studying the philosophical concepts of the past. In particular, the author detects the incorrect identification of the concepts of "meaning of life" and «hă-ḇêl».

Опис

Ключові слова

Книга Проповідника , безсенсовність , марнота , сенс життя , Book of the Preacher , meaningless , vanity , meaning of life

УДК

Тип документа

Article

Мова

uk

Є частиною

Sententiae. № 2 : 66-75.

ISSN

2075-6461
2308-8915

Посилання на публікацію

https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/337

Серія, номер

ISBN

ББК

Інші ідентифікатори

Пов’язані матеріали

Спонсорська підтримка

Правовласник

Бібліографічний опис

Чухрай E. Чи тотожні Когелетова «марнота» і «безсенсовність» життя? (за мотивами деяких сучасних перекладів книги Проповідника) [Текст] / Е. Чухрай // Sententiae. – 2017. – № 2. – С. 66-75.

URI

http://ir.lib.vntu.edu.ua/handle/123456789/25620

Зібрання

Sententiae. 2017. № 2

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (10)

  1. Чухрай, Е. (2015). Остаточна мета життя і сенс в житті: історія філософії і межі раціональної реконструкції. Sententiae, 32(1), 143-152. https://doi.org/10.22240/sent32.01.143
  2. Metz, T. (2002). The reasonable and the moral. Social Theory and Practice, 28(2), 277-301. https://doi.org/10.5840/soctheorpract200228211
  3. Metz, T. (2011). The good, the true and the beautiful: toward a unified account of great meaning in life. Religious Studies, 47(4), 389-409. https://doi.org/10.1017/S0034412510000569
  4. Metz, T. (2012). The meaningful and the worthwhile: clarifying the relationships. The Philosophical Forum, 43(4), 435-448. https://doi.org/10.1111/j.1467-9191.2012.00436.x
  5. Metz, T. (2013a). Meaning in Life: An Analytic Study. Oxford: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199599318.001.0001
  6. Morioka, M. (2015). Is Meaning in Life Comparable? From the Viewpoint of ‘The Heart of Meaning in Life. Journal of Philosophy of Life, 5(3), 50-65.
  7. Рижский, М. И. (1995). Книга Екклезиаста. В поисках смысла жизни. Новосибирск: Наука.
  8. Rorty, R. (1998). The Historiography of Philosophy: Four Genres. In R. Rorty, Truth and Progress: Philosophical Papers (pp. 247-273). Cambridge & New York: Cambridge UP. https://doi.org/10.1017/CBO9780511625404.014
  9. Tartaglia, J. (2016). Philosophy in a meaningless life: a system of nihilism, consciousness and reality. London: Bloomsbury Academic.
  10. Гаспаров, М. Л. (2013, вересень 9). Еврипид Иннокентия Анненского. Отримано 2 березня 2017 з вебсайта Lib.ru.Классика: http://az.lib.ru/a/annenskij_i_f/text_0310.shtml
Google Scholar