Візуалізація як метод розширення свідомості у буддизмі
Вантажиться...
Файли
Дата
Автори
Науковий керівник
Редактор
Інші учасники
Відповідальний
ORCID
Назва журналу
Номер ISSN
Назва тому
DOI
Альтернативна назва
Анотація
Поняття візуалізації у сьогоденні є не надто розповсюдженим і легко плутається із поняттям фантазії.
Однак у буддизмі, зокрема у школах Ваджраяні і Махаяні, візуалізація відіграє значну роль, як метод медитації,
розширення усвідомленості і потужного інструменту для зміни власного сприйняття і духовного розвитку. У
даній праці висвітлюється сутність буддійських практик візуалізації, їх особливості у різних буддійських
школах, методи використання та їхній вплив на свідомість. Аналізуються відмінності між візуалізацією та
фантазією, а також розглядаються приклади практичного застосування візуалізації в буддизмі, зокрема у
трансформації емоцій і сприйнятті смерті.
The concept of visualization in modern times is not widely understood and is often confused with fantasy. However, in Buddhism, particularly in the Vajrayana and Mahayana schools, visualization plays a significant role as a method of meditation, expanding awareness and a powerful tool for altering perception and spiritual development. This paper explores the philosophy of Buddhist visualization practices, their characteristics in different Buddhist schools, methods of application, and their impact on practitioners’ consciousness. It analyzes the difference between visualization and fantasy, as well as practical examples of visualization use in Buddhism, particularly in emotional transformation and the perception of death.
The concept of visualization in modern times is not widely understood and is often confused with fantasy. However, in Buddhism, particularly in the Vajrayana and Mahayana schools, visualization plays a significant role as a method of meditation, expanding awareness and a powerful tool for altering perception and spiritual development. This paper explores the philosophy of Buddhist visualization practices, their characteristics in different Buddhist schools, methods of application, and their impact on practitioners’ consciousness. It analyzes the difference between visualization and fantasy, as well as practical examples of visualization use in Buddhism, particularly in emotional transformation and the perception of death.
Опис
Ключові слова
УДК
Тип документа
Мова
ISSN
Посилання на публікацію
Серія, номер
ISBN
978-617-8132-48-8
ББК
Інші ідентифікатори
Пов’язані матеріали
Спонсорська підтримка
Правовласник
Бібліографічний опис
Буняк Б. Ю. Візуалізація як метод розширення свідомості у буддизмі // Матеріали LIV Всеукраїнської науково-технічної конференції підрозділів ВНТУ, Вінниця, 24-27 березня 2025 р. Електрон. текст. дані. 2025. URI: https://conferences.vntu.edu.ua/index.php/all-inkonf/all-inkonf-2025/paper/view/23756.
Схвалення
Рецензія
Доповнено
Цитується в
Список використаної літератури (8)
- Сюй Гуаньмінь. «Світ людей», випуск №014 – Короткий аналіз візуалізації в буддизмі. Монастир Сіюань Цзечжуан. Дослідницький інститут буддології монастиря Цзечжуан. URL: https://www.jcedu.org/200910/19186.html (дата звернення: 21.02.2025).
- Emmanuel Steven M. Companion to buddhist philosophy. Wiley & Sons, Incorporated, John, 2013. 760 p.
- Коротко про візуалізацію. URL: http://www.fojiaonet.com/han-chuan-fo-jiao/24903.shtml (дата звернення: 24.02.2025).
- Уяви, що ти Будда. Lion’s Roar. URL: https://www.lionsroar.com/imagine-you-are-abuddha/ (дата звернення: 24.02.2025).
- Доктор О. Берзін. Візуалізація Будди. Study Buddhism – розширене джерело буддійських вчень. URL: https://studybuddhism.com/zh-CN/xi-cang-fo-jiao/guan-yu-fojiao/ru-he-yan-xi-fo-jiao/ru-he-xue-xi-fo-jiao-wen-si-xiu/guan-xiang-fo-tuo (дата звернення: 05.03.2025).
- Нань Хуайцзін. Основи візуалізації. URL: http://www.xuefo.com/nr/article21/212431.html (дата звернення: 06.03.2025).
- Як візуалізувати. URL: https://www.bukon.org.tw/ele/cu16.htm (дата звернення: 10.03.2025).
- Роздуми про візуалізацію у вченні Будди. URL: https://www.wenxuecity.com/blog/202309/69933/29252.html (дата звернення: 07.03.2025).