Сучасне логічне знання і Бейконові ідоли ума: упередження чи помилки?

Abstract

Чим у контексті сучасної логіки та теорії аргументації є Бейконові ідоли ума – упередженнями чи помилками? За сучасної термінологічної нечіткості, авторки обґрунтовують відмову від єдиного українського відповідника для bias і потребу в методологічно строгому контекстуальному перекладі (відповідники – «упередження» і «викривлення»). При цьому ідоли племені та печери співвіднесено з підтверджувальним викривленням як систематичним і неусвідомленим виявом суб&039;єктивного сприйняття реальності. Ідолами майдану та театру генеруються формальні й неформальні помилки: ідоли майдану слугують підґрунтям чи компонентом формування таких помилок під час побудови аргументації, а ідоли театру у прагма-діалектиці розглядають як порушення правила релевантності – аргументи до авторитету.

What are Bacon&039;s idola mentis in the context of modern logic and theory of argumentation – biases or fallacies? Given the current terminological ambiguity, the authors justify the rejection of a single Ukrainian equivalent for bias and the need for a methodologically rigorous contextual translation (equivalents are “uperedzhennja” and “vykryvlennja”). At the same time, idola tribus and idola pecus are correlated with confirmatory biases as a systematic and unconscious manifestation of the subjective perception of reality. Idola fori and idola theatri generate formal and informal fallacies: idola fori serve as a basis or component in the formation of such fallacies during the construction of an argument, and idola theatri in pragma-dialectics are considered a violation of the rule of relevance (i.e. arguments to authority).