<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Аналитическая история античной философии

Вантажиться...
Ескіз

Дата

Науковий керівник

Редактор

Інші учасники

Відповідальний

ORCID

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Альтернативна назва

Analytic History of Ancient Philosophy
Аналітична історія античної філософії

Анотація

У статті розглядаються особливості аналітичного підходу до історії філософії у контексті інших, більш поширених підходів і жанрів. Окреслений підхід полягає у виявленні імпліцитної аргументації та проблематики текстів й у встановленні логічних зв’язків між ними. Розглянуто застосування такого підходу до патристичних текстів. Показано необхідність використання формалізації та символьного запису у аналітичних історико-філософських дослідженнях.
The paper discusses the peculiarities of the analytic approach to the history of Ancient philosophy in the context of other, more popular approaches and genres. This approach is based on finding out an implicit argumentation and problems in the philosophical texts, and establishing logical connections between them. The paper also considers the perspectives of application of this approach to patristic texts. In addition, it shows the necessity of formalization and symbolization in the analytic history of philosophy.

Опис

УДК

Тип документа

Мова

Є частиною

Серія, номер

ISBN

ББК

Інші ідентифікатори

Пов’язані матеріали

Спонсорська підтримка

Правовласник

Бібліографічний опис

Вольф М. Аналитическая история античной философии [Текст] / М. Вольф, П. Бутаков, И. Берестов // Sententiae. – 2013. – № 1. – С. 96-108.

Зібрання

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (23)

  1. Ахутин, А. В. (2011). Другому как понять тебя? Реплика к статье С. Муравьева. Логос, 4(83), 29-40.
  2. Берестов, И. В. (2001а). Принцип «неразличимости тождественных» в парменидовском обосновании немыслимости множественности и различий в сущем. Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия: Философия, 9(3), 135-144.
  3. Берестов, И. В. (2011b). Regressus ad infinitum в обосновании Зеноном Элейским немножественности сущего. Вестн. Томск. гос. ун-та. Серия: Философия. Социология. Политология, 4(16), 131-145.
  4. Берестов, И. В. (2012). Элеатовские аргументы против множественности сущего в концепции мира Ума Плотина. Вестник НГУ. Серия: Философия, 10(4), 122-133.
  5. Бутаков П.А. Категория отношения в раннехристианской триадологии // Вестник НГУ. Серия «Философия». – 2012a. – Т. 10. – Вып. 4. – С. 134–141.
  6. Бутаков П.А. Роль иррационалистической аргументации в творениях Григория Назианзина // Вестник НГУ. Серия «Философия». – 2012b. – Т. 10. – Вып. 2. – С. 163–171.
  7. Вольф М.Н. Философский поиск: Гераклит и Парменид. – СПб.: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2012. – 382 с.
  8. Вольф М.Н., Берестов И.В. Проблемный подход к исследованию древнегреческой филосо-фии // ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. – 2007. – Том 1. – Вып. 2. – С. 203–246.
  9. Довгополова О.А. Міркування щодо методу аісторичного реконструювання // Філософська думка. – 2012. – № 6. – С. 94–98.
  10. Лобовиков В.О. Учение Парменида и Мелисса о небытии движения и «Гильотина Д. Юма» с точки зрения двузначной алгебры метафизики // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. – 2011. – № 2 (14). – С. 130–138.