<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Апорії неотомізму Роздуми над книгою Андрій Баумейстер. Тома Аквінський: Вступ до мислення. Бог, буття і пізнання. – К.: Дух і літера, 2012

Ескіз

Файли

document (11).pdf (446,97 KB)

Дата

2014

Автори

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Видавець

Вінницький національний технічний університет

DOI

https://doi.org/10.22240/sent30.01.182

Анотація

The review analyzes philosophy and theology of Thomism as presented in the book of the leading of the Ukrainian Thomistic philosopher of today. The article mostly deals with the theory of knowledge of God in philosophy and theology of Thomas and neo-Thomism of Andrii Baumeister. The article shows that the project of transcendental neoThomism of Andrii Baumeister contains numerous aporias and contradictions. The article argues that phenomeno-logical way of theological and philosophical thinking is fully consistent with the nature of mind, world and its ideal cause (God). Transcendental neo-Thomism always is a "raving metaphysics", without providing direct apodictic knowledge of their subjects hypothetical thinking, even in the works of such prominent neo-Thomist Andrii Baumeister.

Опис

Ключові слова

thomism , phenomenology , theory of knowledge , intellectual intuition

УДК

Тип документа

Article

Мова

uk_UA

Є частиною

Sententiae. № 1 : 182-195.

ISSN

2075-6461
2308-8915

Бібліографічний опис

Чорноморець Ю. Апорії неотомізму Роздуми над книгою Андрій Баумейстер. Тома Аквінський: Вступ до мислення. Бог, буття і пізнання. – К.: Дух і літера, 2012 [Текст] / Ю. Чорноморець // Sententiae. – Вінниця, 2014. – № 1. – С. 182-195.

URI

http://ir.lib.vntu.edu.ua/handle/123456789/24629

Зібрання

Sententiae. 2014. № 1

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (12)

  1. Баумейстер А. Біля джерел мислення і буття. – Київ: Дух і літера, 2012а. – 480 с.
  2. Баумейстер А. Тома Аквінський: вступ до мислення. Бог, буття і пізнання. – Київ: Дух і літера, 2012b. – 408 с.
  3. Баумейстер А. Філософія права: Навчальний посібник. – Вінниця: О. Власюк, 2007. – 223 с.
  4. Михайлов П. Б. Деятельность разума в богословии. Анализ понятия epinoia в древнехристианской й позднеантичной письменности // Вестник ПСТГУ. – 2006. – № 1 (15). – С. 52–81.
  5. Пінкерс С. Т. Джерела християнської моралі: її метод, зміст та історія / перекл. під ред. О. Хоми. – Київ: Дух і літера, 2013. – 608 с.
  6. Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина // Попов И. В. Труды по патрологии / ред. иером. Евфимий (Моисеев), М. В. Осипова, А. В. Жир-Лебедь. В 2 т. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, МДА, 2005. – Т. 2. – 776 с.
  7. Суини М. Лекции по средневековой философии. Выпуск 1. Средневековая христианская философия Запада / пер. с англ. А.К. Лявданского. – Москва: Греко-латинский каби-нет Ю. А. Шичалина, 2001. – 304 с.
  8. Чорноморец Ю., Левченко Т. Віра як акт розумної волі (згідно із вченням Максима Сповідника і Томи Аквінського) // Колегія. Часопис Інституту релігійних наук св. Томи Ак-вінського в Києві. – 2008. – №3 (16). – С. 137–153.
  9. Чорноморец Ю., Шеремета О. Традиція українського неотомізму в діаспорі // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАНУ. – № 62–63. – 2012. – С. 59–77.
  10. Чорноморец Ю., Шеремета О. Неотомізм: шлях до сьогодення (28.01.2010) – Електронний ресурс. Режим доступу: http://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/34123/