<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Епістемологічна проблема ens rationis у посттридентській схоластиці і сучасна філософія штучного інтелекту

Вантажиться...
Ескіз

Дата

Науковий керівник

Редактор

Інші учасники

Відповідальний

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Альтернативна назва

Epistemological Problem of Ens Rationis in Post-Tridentine Scholasticism and Contemporary Philosophy of Artificial Intelligence

Анотація

The article analyzes the possibility of using the post-Tridentine scholastic concept of the being of reason to address issues in the philosophy of artificial intelligence (AI). The authors argue that the concepts of the being of reason developed by Pedro da Fonseca and Pedro Hurtado de Mendoza can serve as a tool for analyzing cognitive processes in AI language models. This is grounded in two key premises: first, artificial intelligence processes replicate the processes of natural human intelligence; second, the scholastic distinction between real being and being of reason enables a clear differentiation between real and fictional objects that exist only due to the cognitive operations of AI. By examining the causes underlying the emergence of the being of reason (powers of the soul and operations of the intellect), the authors draw parallels with contemporary algorithms used to generate fictional objects. As a result, it is concluded that the scholastic concept of the "ens rationis" points to an analogy between the mechanisms of forming beings of reason in the human intellect and the generation of fiction produced by AI systems.
У статті проаналізовано можливості використання посттридентської схоластичної концепції розумового сущого для розв’язання проблем філософії штучного інтелекту (ШІ). Автори доводять, що концепції ens rationis у працях Педру да Фонсеки та Педро Уртадо де Мендоси можуть бути інструментом для аналізу когнітивних процесів у мовних моделях ШІ. Підставою для цього є те, що, по-перше, процеси штучного інтелекту відтворюють процеси природного інтелекту; по-друге, дистинкція між реальним і розумовим сущим, запроваджена схоластами, дозволяє провести чітке розмежування між реальними та фіктивними об’єктами, які існують лише завдяки когнітивним процесам ШІ. Аналізуючи причини виникнення ens rationis (потенції душі та операції інтелекту), автори проводять паралель із сучасними алгоритмами генерації фіктивних об’єктів. У підсумку доводиться, що схоластична концепція ens rationis вказує на аналогію між механізмами формування розумових сущих у людському інтелекті та генерацією фікцій, створюваних системами ШІ.

Опис

УДК

Мова

Є частиною

Серія, номер

ISBN

ББК

Інші ідентифікатори

Пов’язані матеріали

Спонсорська підтримка

Правовласник

Бібліографічний опис

Шаповалов, В., Морозов, А. Епістемологічна проблема ens rationis у посттридентській схоластиці і сучасна філософія штучного інтелекту // Sententiae. 2025. № 1. С. 42-61. URI: https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1107.

Зібрання

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (62)

  1. Gizel, I. (1645-1647). Opus totius philosophiae. [Philosophical course].The institute of manuscripts (fonds 303, item Mel.m./p128, fol. 1 - 678v ). VNLU, Kyiv.
  2. Konyskyi, G. (1749-51). Philosophia juxta numerum quatuor facultatum... [Philosophical course]. The Institute of Manuscripts (fonds 312, item 635, fol. 1-163v).VNLU, Kyiv.
  3. Yavorskyi, S. (1691-1693). Agonium philosophicum in arena gymnadis...[Philosophical course]. The institute of manuscripts (fonds 8, item 60M/42, fol. 1-576). VNLU, Kyiv.
  4. Aguilar, J. de. (1701). Cursus Philosophicus dictatus Limae. Disputationes in universam Aristotelis dialecticam. T. I. Hispali: Ex Officinis Joannis Francisci de Blas, eiusdem Civit.
  5. Ales, A. de. (1572). In duodecim Aristotelis Metaphysicae libros dilucidissima expositio. Venetiis: Apud Simonem Galignanum de Karera.
  6. Andersen, C. A. (2024). Ens reale, ens rationis, or Something In-Between? The Scotist Angelo Volpe (d. 1647) on the Status of esse cognitum. Vivarium,62(1), 58-89. https://doi.org/10.1163/15685349-06201003.
  7. Aquinas, T. (1875). In XII libros Metaphysicorum. InT. Aquinas,Opera omnia. In Aristotelis Stagiritae libros nonnulos commentaria(pp. 333-649). Pariis: Apud Ludocicum Vives.
  8. Aquinas, T. (1886). Summa Theologica. Pars Prima. Romae: Ex Typographia senatus.
  9. Arriaga, R. de. (1632). Cursus philosophicus. Antverpiae: Ex officina Plantiniana Balthasaris Moreti.
  10. Babenstuber, L. (1706). Philosophia thomistica salisburgensis, sive cursus philosophicus cecundum doctrinam D. Thomae Aquinatis Doctoris Angelici. Augustae Vindelicorum: Sumptibus Georgii Schluteri, Bibliopolae. Typis Joannis Samuelis Melson, Typogr. Dilingae.