Nietzsche and the Transcendence of His Time: Between the Past and the Future
Вантажиться...
Файли
Дата
Автори
Науковий керівник
Редактор
Інші учасники
Відповідальний
Назва журналу
Номер ISSN
Назва тому
Альтернативна назва
Анотація
The article argues that Nietzsche's philosophical discourse surpasses modernity without fitting into postmodernity, because this thinker criticizes the articulation axes of modernity, as interpreted by Habermas, and distances itself the postmodern condition Lyotard's perspective. We emphasize Nietzsche’s rejection of traditional discursive bias through his critique of the specular subject. He introduces the concept of a “social structure of many souls” as a way of revising and surpassing modern subjectivity. At the same time, a central problem remains, the hierarchy of values.This shows that Nietzsche does not abandon criteria, even while rejecting foundational principles. For this reason, his thought must be distinguished postmodernity.
У статті доводиться, що філософський дискурс Ніцше перевершує модерність, не вписуючись у постмодернізм. Адже Ніцше критикує артикуляційні осі модерності, як їх інтерпретував Габермас, і дистанціюється від постмодерністського стану, як його розумів Ліотар. Ми наголошуємо на відмові Ніцше від традиційної дискурсивної упередженості через його критику дзеркального суб'єкта. Він запроваджує концепцію «соціальної структури, [складеної з] багатьох душ» як спосіб перегляду та подолання сучасної суб'єктивності. Водночас центральною проблемою залишається ієрархія цінностей. Це показує, що Ніцше не відмовляється від критеріїв, навіть відкидаючи основоположні принципи. З цієї причини його думку слід відрізняти від постмодернізму.
У статті доводиться, що філософський дискурс Ніцше перевершує модерність, не вписуючись у постмодернізм. Адже Ніцше критикує артикуляційні осі модерності, як їх інтерпретував Габермас, і дистанціюється від постмодерністського стану, як його розумів Ліотар. Ми наголошуємо на відмові Ніцше від традиційної дискурсивної упередженості через його критику дзеркального суб'єкта. Він запроваджує концепцію «соціальної структури, [складеної з] багатьох душ» як спосіб перегляду та подолання сучасної суб'єктивності. Водночас центральною проблемою залишається ієрархія цінностей. Це показує, що Ніцше не відмовляється від критеріїв, навіть відкидаючи основоположні принципи. З цієї причини його думку слід відрізняти від постмодернізму.
Опис
Ключові слова
УДК
Тип документа
Мова
Є частиною
ISSN
Посилання на публікацію
Серія, номер
ISBN
ББК
Інші ідентифікатори
Пов’язані матеріали
Спонсорська підтримка
Правовласник
Бібліографічний опис
Azeredo Vânia Dutra. Nietzsche and the Transcendence of His Time: Between the Past and the Future // Sententiae. 2026. № 1. С. 33-51. URI: https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1216.
Зібрання
Схвалення
Рецензія
Доповнено
Цитується в
Список використаної літератури (10)
- Azeredo, V. D. (2013). Nietzsche e a condição pós-moderna: a extemporaneidade de um discurso. São Paulo: Humanitas; FAPESP.
- Deleuze, G. (1999). Nietzsche et la philosophie. Paris: PUF
- Lyotard, J.-F. (1984). The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. (G. Bennington, B. Massumi, Trans.). Manchester: Manchester UP. https://doi.org/10.2307/1772278
- Marton, S. (1990). Nietzsche, das forças cósmicas aos valores humanos. São Paulo: Brasiliense.
- Nietzsche, F. (1911). The Case of Wagner; Nietzsche Contra Wagner; Selected Aphorisms. (A. M. Ludovici, Trans.). Edinburgh & London: Foulis
- Nietzsche, F. (1918). The Genealogy of Morals. (H. B. Samuel, Trans.). New York: The Modern Library.
- Nietzsche, F. (1931). The Antichrist. New York: Knopf
- Nietzsche, F. (1988). Sämtliche Werke: Kritische Studienausgabe (Vols. 1-15). (G. Colli, M. Montinari, Hrsg.). Berlin: de Gruyter.
- Nietzsche, F. (2001). The Gay Science: With a Prelude in German Rhymes and an Appendix of Songs. (B. Williams, Ed.; J. Nauckhoff, A. Del Caro, Trans). Cambridge: Cambridge UP.
- Nietzsche, F. (2002). Beyond Good and Evil: Prelude to a Philosophy of the Future. (R.‑P. Horstmann, J. Norman, Eds.; J. Norman, Trans.). Cambridge: Cambridge UP. https://doi.org/10.1017/CBO9780511812033