<link rel="stylesheet" href="styles.f3b1fba60ec7970c.css">

Animus/anima, animus/mens: накопичення неперекладності

Ескіз

Файли

Anima.pdf (434,36 KB)

Дата

2010

Автори

Назва журналу

Номер ISSN

Назва тому

Видавець

Вінницький національний технічний університет

DOI

https://doi.org/10.22240/sent23.02.143

Анотація

The article analyzes historical changes in the status of animus as the cognitive instance in Latin philosophical texts from Lucretius to Descartes. It states that this term was getting more and more marginal, slowly loosing distinctness and yielding to the term mens. The relative poverty of French epistemological terminology of Descartes as compared to his own Latin terminology is interpreted as the consequence of change in fundamental principles of philosophizing, which required new conceptual and, consequently, terminological forms.

Опис

Ключові слова

УДК

Тип документа

Article

Мова

uk_UA

Є частиною

Sententiae. № 2 : 143-155.

ISSN

2075-6461
2308-8915

Бібліографічний опис

Хома О. Animus/anima, animus/mens: накопичення неперекладності [Текст] / О. Хома // Sententiae. – 2010. – № 2. – С. 143-155.

URI

http://ir.lib.vntu.edu.ua/handle/123456789/25164

Зібрання

Sententiae. 2010. № 2

Схвалення

Рецензія

Доповнено

Цитується в

Список використаної літератури (17)

  1. Augustinus. (1845). De Trinitate. In J.-P. Migne (Ed.), Patrologia Latina (Vol. 42, c. 0819-1098). Paris: Migne.
  2. Cicero. (1971). Tusculan disputations. Cambridge, Mass.: Harvard UP; London: W. Heinemann.
  3. Thomas de Aquino. (2000-2017). Opera Omnia. Retrieved July 9, 2010 from Corpus Thomisticum website: http://www.corpusthomisticum.org/iopera.html.
  4. Descartes, R. (1996). Œuvres. (Ch. Adam, & P. Tannery, Eds.). Paris: Vrin.
  5. Dionysius the Areopagite. (1994). The Divine Names. Mystical Theology. [In Russian]. St. Petersburg: Glagol.
  6. Lucretius. (2008). De Rerum Natura. Madison: University of Wisconsin Press.
  7. Lucretius. (1988). On the Nature of Things. [In Ukrainian]. Kyiv: Dnipro.
  8. Cicero, Marcus Tullius. (2009). De natura deorum Libri Tres (Vol. I-II). Cambridge: Cambridge UP.
  9. Cicero, Marcus Tullius. (1998). On the Nature of the Gods. [In Ukrainian]. In Marcus Tullius Cicero, On the Republic. On the Laws. On the Nature of the Gods (pp. 247-402). Kyiv: Osnovy.
  10. O’Daly, G. (1987). Augustine’s Philosophy of Mind. Berkeley, & Los Angeles: University of California Press.