Чи може києворуська політична писемність бути об’єктом дослідження з історії філософії України?
Вантажиться...
Дата
Автори
Науковий керівник
Редактор
Інші учасники
Відповідальний
ORCID
Назва журналу
Номер ISSN
Назва тому
Альтернативна назва
Может ли киеворусская политическая письменность быть объектом исследования в рамках истории философии Украины?
Іs it possible that Kyiv Rus’ political writings will become a research object of the history of Ukrainian philosophy?
Іs it possible that Kyiv Rus’ political writings will become a research object of the history of Ukrainian philosophy?
Анотація
Стаття присвячена засадам політичної філософії в писемних пам’ятках Київської Русі. Автор вважає, що програма подібного дослідження має включати: окреслення кола києворуських писемних джерел, в яких ми можемо знайти певний політично-філософський зміст; дослідження атрибутів києворуської писемності, що перетворювали її на самостійну політичну реальність; аналіз певних форм організації писемного тексту, які використовувались як засіб політичної маніпуляції; дослідження впливу писемної спадщини Київської Русі на політику наступних століть та сьогодення.
This article is devoted to political philosophy in the texts of Kyiv Rus. The author decides that the program of such research should include: delineation of Kyiv Rus range of written sources where we can find certain political and philosophical content; research of attributes Kyiv Rus’ writing, which turned it into an independent political reality; analysis of certain forms of written text, which were being used as a tool political manipulation; study of influence of the written heritage of Kyiv Rus on the policy of following centuries and policy today.
Статья посвящена основам политической философии в письменных памятниках Киевской Руси. Автор cчитает, что программа подобного исследования должна включать в себя: определение ряда письменных источников, в которых мы можем найти политически-философское содержание; исследование атрибутов киеворусской письменности, которые превращали её в самостоятельную политическую реальность; анализ определенных форм организации письменного текста, которые использовались как инструмент политической манипуляции; исследование влияния письменного наследия Киевской Руси на политику следующих веков и современности.
This article is devoted to political philosophy in the texts of Kyiv Rus. The author decides that the program of such research should include: delineation of Kyiv Rus range of written sources where we can find certain political and philosophical content; research of attributes Kyiv Rus’ writing, which turned it into an independent political reality; analysis of certain forms of written text, which were being used as a tool political manipulation; study of influence of the written heritage of Kyiv Rus on the policy of following centuries and policy today.
Статья посвящена основам политической философии в письменных памятниках Киевской Руси. Автор cчитает, что программа подобного исследования должна включать в себя: определение ряда письменных источников, в которых мы можем найти политически-философское содержание; исследование атрибутов киеворусской письменности, которые превращали её в самостоятельную политическую реальность; анализ определенных форм организации письменного текста, которые использовались как инструмент политической манипуляции; исследование влияния письменного наследия Киевской Руси на политику следующих веков и современности.
Опис
УДК
Тип документа
Мова
Є частиною
Посилання на публікацію
Серія, номер
ISBN
ББК
Інші ідентифікатори
Пов’язані матеріали
Спонсорська підтримка
Правовласник
Бібліографічний опис
Киричок О. Чи може києворуська політична писемність бути об’єктом дослідження з історії філософії України? [Текст] / О. Киричок // Sententiae. – Вінниця, 2014. – № 1. – С. 147-153.
Зібрання
Схвалення
Рецензія
Доповнено
Цитується в
Список використаної літератури (24)
- Будаев Э. В., Чудинов А. П. Зарубежная политическая метафорология. – Екатеринбург: Уральский гос. пед.университет, 2008. – 248 с.
- Вальденберг В. Е. Наставление писателя VI в. Агапита в русской письменности // Византийский временник. – Л. – 1926. – Т. ХХІV. – С. 27–34.
- Вахитов Р. Идеологические чары письма // Електронний ресурс. Режим доступу: http://nevmenandr. net/vaxitov/scripta. php
- Вдовина О. Я. Філософська думка Київської Русі очима українських радянських дослідників // Філософська думка. – 2013. – № 1. – С. 48–56.
- Горский В. С. Понятие «философская культура» в истории философской и общественной мысли народов СССР // Диалектика интернационального и национального в развитии общественной мысли. – Кишинев: Иштица, 1984. – С. 116–124.
- Горський В. С. Историко-философское истолкование текста. – К.: Наукова думка, 1981. – 205 с.
- Горський В. С. Поняття «філософська культура» в історико-філософській науці // Філософська думка. – 1980. – № 4. – С. 60–71.
- Громов М. Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль Х–ХVІІ веков: Учебное пособие. – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 288 с.
- Киричок О. Б. «Політична філософія» давньоруського митрополита Никифора // Філософські ідеї в культурі Київської Русі. – Полтава, 2008.– С. 75–90.
- Киричок О. Б. Спроба синтезу релігійних, філософських та політичних ідей у «Посланні про піст» митрополита Никифора // Колізії синтезу філософії і релігії в історії вітчизняної філософії (до 180-річчя Памфіла Юркевича та 130-річчя Семена Франка): Український часопис російської філософії. Вісник Товариства російської філософії при Українському філософському фонді. – Вип. 7.– Полтава: АСМІ, 2007. – С. 474–479.