Рецепція філософії дискурсу з перспективи зміни парадигм: український контекст
| dc.contributor.author | Єрмоленко, А. | uk |
| dc.contributor.author | Yermolenko, A. | en |
| dc.date.accessioned | 2026-09-11T10:54:53Z | |
| dc.date.available | 2026-09-11T10:54:53Z | |
| dc.date.issued | 2026 | |
| dc.description.abstract | У статті досліджено філософію дискурсу як чинник комунікативного повороту і тенденції “реабілітації практичного розуму” з перспективи парадигмального підходу до філософії. Показано важливість рецепцій комунікативної парадигми, місце перекладів західних філософських ідей загалом у розвитку вітчизняної філософії та їхню роль у відродженні філософії в Україні. У статті доведено, що рушійні сили парадигмального зсуву в українській філософії пов&039;язані не лише з основними тенденціями світової філософії, а й органічно переплетені з національними традиціями. Цими традиціями є сократівський діалог Григорія Сковороди та філософія мови Олександра Потебні. Вони отримали подальший розвиток у натхненних аналітичною філософією розвідках Мирослава Поповича й Василя Лісового, а також у сучасних дослідженнях Інституту філософії в галузі прагматизму, комунікативної філософії та етики дискурсу. Зауважена значущість концепту діалогу як органічного складника вітчизняної філософської культури та деліберативних практик українського суспільства. | uk |
| dc.description.abstract | This article explores the philosophy of discourse as a factor of the communicative turn and the tendency of “rehabilitation of practical reason” the perspective of a paradigmatic approach to philosophy. The importance of the receptions of the communicative paradigm, the place of translations of Western philosophical ideas in general in the development of domestic philosophy and their role in the revival of philosophy in Ukraine are shown. This article demonstrates that the drivers of the paradigmatic shift in Ukrainian philosophy are not only linked to the main trends of world philosophy, but are also organically connected with national traditions. These traditions are Hryhoriy Skovoroda’s Socratic dialogue and Oleksandr Potebnia’s philosophy of language. They were further developed in the analytical philosophy-inspired researches of Myroslav Popovych and Vasyl Lisovy, as well as in contemporary research at the Institute of Philosophy in the fields of pragmatism, communicative philosophy, and discourse ethics. The significance of the concept of dialogue as an organic component of the national philosophical culture and deliberative practices of Ukrainian society is noted. | en |
| dc.identifier.citation | Єрмоленко А. Рецепція філософії дискурсу з перспективи зміни парадигм: український контекст // Sententiae. 2026. № 2. Р. 66-83. URI: https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1251. | uk |
| dc.identifier.doi | https://doi.org/10.31649/sent45.02.066 | |
| dc.identifier.issn | 2308-8915 | |
| dc.identifier.orcid | https://orcid.org/0000-0002-9908-6144 | |
| dc.identifier.uri | https://ir.lib.vntu.edu.ua/handle/123456789/54098 | |
| dc.language.iso | uk_UA | uk_UA |
| dc.publisher | Вінницький національний технічний університет | uk |
| dc.relation.ispartof | Sententiae. № 2 : 66-83. | en |
| dc.relation.references | Apel, K.-O. (1993). Nichtmetaphysische Letztbegründung? In E. Braun (Hrsg.), Die Zukunft derVernunft aus der Perspektive einer nichtmetaphysischen Philosophie(S. 59-86). | en |
| dc.relation.references | Würzburg: Konigshausen & Neumann. Apel, K.-O. (2017). Transzendentale Reflexion und Geschichte. Berlin: Suhrkamp. | en |
| dc.relation.references | Apel, K.-O., Böhler, D., & Rebel, K.H. (Hrsg.). (1984). Praktische Philosophie/Ethik. Studientex-te 1 -3. Funkkolleg. | en |
| dc.relation.references | Weinheim: Beltz.Blumenberg, G. (2005). The World as a Book. (A. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra.https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/380Böhler, D.(1988). Die deutsche Zerstöhrung des politisch-ethischen Universalismus. Über die Gefahr des - heute (post-) modernen - Relativismus und Dezisionismus. In P. Rohs et al.(Hrsg.), Zerst öhrung des moralischen Selbstbewußtseins: Schance oder Gefärdung? Prakti-sche Philosophie in Deutschland nach dem Nationalsozialismus(S. 166-216). Frankfurt am Main: Suhrkamp. | en |
| dc.relation.references | Böhler,D.(2013). Verbindlichkeit aus dem Diskurs. Denken und Handeln nach der sprachprag-matischen Wende. München: Karl Alber. | en |
| dc.relation.references | Böhler, D. (2014). Responsibility for the Future from a Global Perspective. The Relevance of Hans Jonas's Philosophy and Discourse Ethics. (V. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Stylos.Böhler,D. (2014).Verbindlichkeit aus dem Diskurs. Denken und Handeln nach der Wende zur kommunikativen Ethik - Orientierung in der ökologischen Dauerkrise. München: Karl Alber. | en |
| dc.relation.references | Böhler-Auras, C. (Hrsg.). (2000). Das Prinzip Mit-verantwortung. Ethik im Dialog. Report 2000. Berlin: Oberhofer. | en |
| dc.relation.references | Gronke, G. (2006). Socratic dialogue. Discursive ethics as a social ethics of responsibility and its dialogical practice. In A. Yermolenko (Ed.), Values of civil society and moral choice: Ukrainian experience(pp. 36-51). (V. Kebuladze, Transl.). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Etna-1.Habermas, J. (1976). Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus. | en |
| dc.relation.references | Frankfurtam Main: Suhrkamp.Habermas, J. (1988). Nachmetaphisisches Denken. Philosophische Aufsätze. | en |
| dc.relation.references | Frankfurt am Main: Suhrkamp.Habermas, J. (2022). Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit und die deliberative Politik. Berlin: Suhrkamp. | en |
| dc.relation.references | Habermas, Yu. (1999). Unity of Mind in the Diversity of Its Voices. In A. M. Yermolenko, Com-municative Practical Philosophy. Textbook(pp. 255-286). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Libra.Henrich,D. (1987). Was ist Metaphysik - was Moderne? Thesen gegen Jürgen Habermas. In D. Henrich, Konzepte. Essays zur Philosophie in der Zeit(S. 11-41). | en |
| dc.relation.references | Frankfurt am Main: Suhr-kamp.Hösle, V. (1999). Transcendental pragmatics as Fichteanism of intersubjectivity. In A. M. Yermolen-ko, Communicative practical philosophy. Textbook(pp. 455-478). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Libra.Jonas, G. (2001). The principle of responsibility. In search of ethics for technological civilization. (A. Yermolenko&V. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/366Kant, I. (1977).Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. In I. Kant, Werke in zwölf Bänden (B. 7). (W. Weischedel, Hrsg.). | en |
| dc.relation.references | Frankfurt am Main: Suhrkamp.Kant, I. (2004). Critique of practical reason. (I. Burkovsky, Transl.; A. Yermolenko, Ed.). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Universe.Krohn,D., Neißer,B., & Walter, N. (Hrsg.). (1996).Diskurstheorie und Sokratischer Gespräch. | en |
| dc.relation.references | Frankfurt am Main: Dipa.Kuhlmann, W. (1985). Reflexive Letztbegründung. | en |
| dc.relation.references | München: Karl Alber.Lisovyi, V. (2014). Memories. Poems. [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Smoloskyp.Riedel, M. (Hrsg.). (1974). Rehabilitierung der praktischen Philosophie(B. 1-2). | en |
| dc.relation.references | Freiburg: Rom-bach.Schönherr-Mann, H.-M.(1995).Ein Anfang der Gerechtigkeit.Postmoderne Theorien des Politi-schen. Zeitschrift für philosophische Forschung, 49(1),36-53. | en |
| dc.relation.references | Valyavko, I. (1997). Dmytro Chyzhevsky as a Researcher of Ukrainian Philosophical Thought[Doctoral dissertation, NAS of Ukraine, Institute of Philosophy]. [In Ukrainian]. D.I. Chyzhevsky National Library of Sciences (Kropyvnytskyi). https://library.kr.ua/wp-content/elib/valavko/osmislennya.pdfYermolenko, A. (2021). Discourse. Communication. Morality. [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2021a). Philosophy as a factor of spiritual independence of Ukraine. Filosofska dumka, (3), 47-63. https://doi.org/10.15407/fd2021.03.047Yermolenko, A. (2021b). Socratic dialogue in Lesya Ukrainka’s poetic and practical philosophy. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (2), 20-36. https://doi.org/10.15407/fd2021.02.020Yermolenko, A. (2021c). “Russian World” – the ideology of Russian imperialism. In G. P. Ko-vadlo & V. P. Volkovsky (Eds.), Philosophical Dialogues’2021. “Russian World” as a Doctrine: Origins, Threats, Methods(Vol. 21-22, pp. 15-26). [In Ukrainian]. Kyiv: G. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/290 Yermolenko, A. (2022). Resistance instead of argument. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (3), 59-63. https://dumka.philosophy.ua/index.php/fd/article/view/617Yermolenko, A. (2022a). Main issues of philosophy. In I. M. Dzyuba, A. I. Zhukovsky, M. G. Zheleznyak et al. (Eds.), Encyclopedia of Modern Ukraine(Vol. 24, pp. 778-779). [In Ukrainian]. | en |
| dc.relation.references | Kyiv: Institute of Encyclopedic Research of the National Academy of Sciences.Yermolenko, A. (2025). The relevance of the universalist ethics of responsibility in the conditions of war and crisis of the value-normative order. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 66-81. https://doi.org/10.15407/fd2025.01.066 Yermolenko, A. (2026). Transcendental pragmatics in the topos of the hermeneutic-linguistic-pragmatic-semiotical turn. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 7-23. https://doi.org/10.15407/fd2026.01.007Yermolenko, A., Popovych, M., Malakhov, V., & Kovadlo, G. (2017). Dialogue as a path to un-derstanding. Monograph. [In Ukrainian]. Kyiv: H. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU. | en |
| dc.relation.references | Habermas, Yu. (1999). Unity of Mind in the Diversity of Its Voices. In A. M. Yermolenko, Com-municative Practical Philosophy. Textbook(pp. 255-286). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. | en |
| dc.relation.references | Henrich,D. (1987). Was ist Metaphysik - was Moderne? Thesen gegen Jürgen Habermas. In D. Henrich, Konzepte. Essays zur Philosophie in der Zeit(S. 11-41). Frankfurt am Main: Suhr-kamp | de |
| dc.relation.references | Hösle, V. (1999). Transcendental pragmatics as Fichteanism of intersubjectivity. In A. M. Yermolen-ko, Communicative practical philosophy. Textbook(pp. 455-478). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. | en |
| dc.relation.references | Jonas, G. (2001). The principle of responsibility. In search of ethics for technological civilization. (A. Yermolenko&V. Yermolenko, Transl.). [In Ukrainian]. Kyiv: Libra. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/366 | en |
| dc.relation.references | Kant, I. (1977).Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. In I. Kant, Werke in zwölf Bänden (B. 7). (W. Weischedel, Hrsg.). Frankfurt am Main: Suhrkamp. | en |
| dc.relation.references | Kant, I. (2004). Critique of practical reason. (I. Burkovsky, Transl.; A. Yermolenko, Ed.). [In Ukrainian]. Kyiv: Universe. | en |
| dc.relation.references | Krohn,D., Neißer,B., & Walter, N. (Hrsg.). (1996).Diskurstheorie und Sokratischer Gespräch. Frankfurt am Main: Dipa. | en |
| dc.relation.references | Kuhlmann, W. (1985). Reflexive Letztbegründung. München: Karl Alber. | en |
| dc.relation.references | Lisovyi, V. (2014). Memories. Poems. [In Ukrainian]. Kyiv: Smoloskyp | en |
| dc.relation.references | Riedel, M. (Hrsg.). (1974). Rehabilitierung der praktischen Philosophie(B. 1-2). Freiburg: Rom-bach | en |
| dc.relation.references | Schönherr-Mann, H.-M.(1995).Ein Anfang der Gerechtigkeit.Postmoderne Theorien des Politi-schen. Zeitschrift für philosophische Forschung, 49(1),36-53. | en |
| dc.relation.references | Valyavko, I. (1997). Dmytro Chyzhevsky as a Researcher of Ukrainian Philosophical Thought[Doctoral dissertation, NAS of Ukraine, Institute of Philosophy]. [In Ukrainian]. D.I. Chyzhevsky National Library of Sciences (Kropyvnytskyi). https://library.kr.ua/wp-content/elib/valavko/osmislennya.pdf | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2021). Discourse. Communication. Morality. [In Ukrainian]. Kyiv: Naukova Dumka. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2021a). Philosophy as a factor of spiritual independence of Ukraine. Filosofska dumka, (3), 47-63. https://doi.org/10.15407/fd2021.03.047. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2021b). Socratic dialogue in Lesya Ukrainka’s poetic and practical philosophy. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (2), 20-36. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2021c). “Russian World” – the ideology of Russian imperialism. In G. P. Ko-vadlo & V. P. Volkovsky (Eds.), Philosophical Dialogues’2021. “Russian World” as a Doctrine: Origins, Threats, Methods(Vol. 21-22, pp. 15-26). [In Ukrainian]. Kyiv: G. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU. https://ars.vntu.edu.ua/index.php/ars/catalog/book/290. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2022). Resistance instead of argument. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (3), 59-63. https://dumka.philosophy.ua/index.php/fd/article/view/617. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2022a). Main issues of philosophy. In I. M. Dzyuba, A. I. Zhukovsky, M. G. Zheleznyak et al. (Eds.), Encyclopedia of Modern Ukraine(Vol. 24, pp. 778-779). [In Ukrainian]. Kyiv: Institute of Encyclopedic Research of the National Academy of Sciences. | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2025). The relevance of the universalist ethics of responsibility in the conditions of war and crisis of the value-normative order. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 66-81. https://doi.org/10.15407/fd2025.01.066 | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A. (2026). Transcendental pragmatics in the topos of the hermeneutic-linguistic-pragmatic-semiotical turn. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, (1), 7-23. https://doi.org/10.15407/fd2026.01.007 | en |
| dc.relation.references | Yermolenko, A., Popovych, M., Malakhov, V., & Kovadlo, G. (2017). Dialogue as a path to un-derstanding. Monograph. [In Ukrainian]. Kyiv: H. S. Skovoroda Institute of Philosophy, NASU. | en |
| dc.relation.uri | https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/1251 | |
| dc.subject | аргументація | uk |
| dc.subject | деліберація | uk |
| dc.subject | діалог | uk |
| dc.subject | етика | uk |
| dc.subject | переклад | uk |
| dc.subject | філософія практична | uk |
| dc.subject | argumentation | en |
| dc.subject | deliberation | en |
| dc.subject | dialogue | en |
| dc.subject | ethics | en |
| dc.subject | translation | en |
| dc.subject | practical philosophy | en |
| dc.title | Рецепція філософії дискурсу з перспективи зміни парадигм: український контекст | uk |
| dc.title.alternative | The Reception of the Philosophy of Discourse the Perspective of Paradigm Change: Ukrainian Context | en |
| dc.type | Article, professional native edition | |
| dc.type | Article |
Файли
Контейнер файлів
1 - 1 з 1
Вантажиться...
- Назва:
- 208009.pdf
- Розмір:
- 598,27 KB
- Формат:
- Adobe Portable Document Format
Ліцензійна угода
1 - 1 з 1