Критика емпіризму в творах Едмунда Гусерля «Логічні дослідження», «Філософія як строга наука» і «Перша філософія»
Вантажиться...
Файли
Дата
Автори
Назва журналу
Номер ISSN
Назва тому
Анотація
The paper deals with the phenomenological criticism of empiricism. The author compares these two philosophical conceptions showing their similarity and their differences. Both phenomenology and empiricism are philosophies of experience; however, phenomenological analysis of empiricism reveals some of empiricism’s fundamental mistakes: 1. Empiricism is incapable to distinguish empirical and transcendental self-experience (Selbsterfahrung). 2. Empiricism fails to grasp the intentional character of consciousness. 3. Empiricism «doesn’t see the ideas». 4. Empiricism identifies contemplation with contemplation of the singular. Together with Husserl the author criticizes psychologism and naturalism and analyses empiric concepts of association and induction. He shows that, contrary to empiricism’s claims, association is not only passive but also active, and induction isn’t sufficient for creation of general notions.
Опис
Ключові слова
УДК
Тип документа
Мова
Є частиною
Бібліографічний опис
Кебуладзе В. Критика емпіризму в творах Едмунда Гусерля «Логічні дослідження», «Філософія як строга наука» і «Перша філософія» [Текст] / В. Кебуладзе // Sententiae. – 2011. – № 2. – С. 120-132.
Зібрання
Схвалення
Рецензія
Доповнено
Цитується в
Список використаної літератури (1)
- Farber M.Naturalism and Subjectivism. – New York: The Research Foundation of State University of New York Albany, 1959. –389 p.