Sententiae. 2008. № 2
Останні надходження
-
Проблема естественного разума в философии серебряного века (на фоне европейской философии)
(Вінницький національний технічний університет, 2008)Поскольку новоевропейская философия не признает космоцентрической установки, она лишена реальных возможностей для использования идеи «естественного разума». Устранение природы как самостоятельно сущего, например, в философии ... -
Некоторые элементы превентивной системы Св. Джованни Боско
(Вінницький національний технічний університет, 2008)В статье раскрываются моральные основы превентивной системы св. Дж. Боско. Он выработал собственный стиль общения с молодыми людьми, оказавшийся весьма притягательным для молодежи. В основе его системы лежит тройственный ... -
До питання про український модерн: ранньомодерна проблематика толерантності
(Вінницький національний технічний університет, 2008)У процесі «секуляризації» проблеми єдності віри, єдності церкви перетворюються на питання єдності політичної. Втім, задля вироблення позитивного концепту толерантності потрібні культурні зрушення і зміна панівних ідей, а ... -
Фома Аквинский и Декарт: Идея как объект познания
(Вінницький національний технічний університет, 2008)Декарт дает слишком общее определение идеи, что приводит многих исследователей к выводу о вторичности проблематики идей в его учении. Однако проведенный автором статьи анализ показывает, что Декарт отвергает взгляд на идею ... -
Проблема співвідношення віри та знання в картезіанській метафізиці
(Вінницький національний технічний університет, 2008)До числа чинників кризового стану сучасного суспільства належить експансія сцієнтизму і техноморфізму як форм прояву радикального антропоцентризму. Наслідком її є редукція Бога до ролі механічного чинника, «causa efficiens», ... -
Трансцендентальний ідеал як онтологічне тло "Критики чистого розуму" Імануеля Канта
(Вінницький національний технічний університет, 2008)Статтю присвячено онтологічній інтерпретації Кантового трансцендентального ідеалу. Трансцендентальний ідеал є онтологічним ідеалом, оскільки через нього стає можливою найвища єдність пізнання, а разом з нею й реальність. ... -
Феноменологические мотивы в «Картезианских размышлениях» Мераба Мамардашвили
(Вінницький національний технічний університет, 2008)В своих лекциях о Декарте, прочитанных в 1981 году, Мераб Мамардашвили предпринимает попытку феноменологизации философии Декарта, находя в декартовом методе протоэлементы феноменологической редукции Гуссерля. Однако ...

