Останні надходження

  • Проблема естественного разума в философии серебряного века (на фоне европейской философии) 

    Нерушева, Л.; Кузнецов, В. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    Поскольку новоевропейская философия не признает космоцентрической установки, она лишена реальных возможностей для использования идеи «естественного разума». Устранение природы как самостоятельно сущего, например, в философии ...
  • Некоторые элементы превентивной системы Св. Джованни Боско 

    Муха-Шаек, Е. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    В статье раскрываются моральные основы превентивной системы св. Дж. Боско. Он выработал собственный стиль общения с молодыми людьми, оказавшийся весьма притягательным для молодежи. В основе его системы лежит тройственный ...
  • До питання про український модерн: ранньомодерна проблематика толерантності 

    Йосипенко, С. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    У процесі «секуляризації» проблеми єдності віри, єдності церкви перетворюються на питання єдності політичної. Втім, задля вироблення позитивного концепту толерантності потрібні культурні зрушення і зміна панівних ідей, а ...
  • Фома Аквинский и Декарт: Идея как объект познания 

    Секундант, С. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    Декарт дает слишком общее определение идеи, что приводит многих исследователей к выводу о вторичности проблематики идей в его учении. Однако проведенный автором статьи анализ показывает, что Декарт отвергает взгляд на идею ...
  • Проблема співвідношення віри та знання в картезіанській метафізиці 

    Малівський, А. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    До числа чинників кризового стану сучасного суспільства належить експансія сцієнтизму і техноморфізму як форм прояву радикального антропоцентризму. Наслідком її є редукція Бога до ролі механічного чинника, «causa efficiens», ...
  • Трансцендентальний ідеал як онтологічне тло "Критики чистого розуму" Імануеля Канта 

    Іващенко, І. Г. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    Статтю присвячено онтологічній інтерпретації Кантового трансцендентального ідеалу. Трансцендентальний ідеал є онтологічним ідеалом, оскільки через нього стає можливою найвища єдність пізнання, а разом з нею й реальність. ...
  • Феноменологические мотивы в «Картезианских размышлениях» Мераба Мамардашвили 

    Вахтанг, К. (Вінницький національний технічний університет, 2008)
    В своих лекциях о Декарте, прочитанных в 1981 году, Мераб Мамардашвили предпринимает попытку феноменологизации философии Декарта, находя в декартовом методе протоэлементы феноменологической редукции Гуссерля. Однако ...