Соціогуманістичні аспекти сталого розвитку людства

Abstract

Розглянуто концепцію соціотехнічної макросистеми (СТМ) сталого інтелектуального розвитку – еконатурології. Розроблено основні наукові напрямки запропонованої концепції еконатурології: загальна теорія СТМ (соціогуманітарні знання про особистість та суспільство у сфері економічних відносин, організації продуктивних сил та управління господарством цивілізації вищого рівня); техноресурсологія (область знань про ресурси Землі, ближнього космосу та технології їх використання у способі життєдіяльності земної цивілізації ХХI століття – продуктивних силах в частині засобів виробництва); техноенергологія (знання про виробництво та перетворенні видів енергії; знання, сполучні в ієрархії «духовне-енергетичне-матеріальне»).

Рекомендовано для подолання організаційного, політичного розмежування екологів з різних країн в процесі практичної реалізації концепції еконатурології залучити не тільки представників науки, але й освіти, економіки, політики, які сформують владну надбудову (структуру управління) з відповідним рівнем мислення. Людство поступово розуміє необхідність змінити філософські позиції духовного та матеріального: вважати духовне визначальним, а матеріальне – похідним у сенсі та сутності буття, і протиставити постмодернізму другу епоху відродження, наповнену творчою силою, підпорядкованою вищим моральним ідеалам.

The concept of the socio-technical macro system (STM) of sustainable intellectual development – Eco Natural Phi-losophy is considered. The basic scientific directions of the proposed concept of Eco Natural Philosophy are developed: the general theory of STM (socio-humanitarian knowledge about the person and society in the field of economic relations, or-ganization of productive forces and management of the economy of a higher level civilization); technoresursology (area of knowledge about the resources of the Earth, the near-space and the technology of their use in the mode of life of the earth's civilization of the twenty-first century - the productive forces in the part of means of production); techno energy (knowledge of the production and transformation of energy, knowledge, connecting in the hierarchy "spiritual energy-material").In or der to overcome the organizational, political delimitation of environmentalists from different countries to the praсtical implementation of the concept of Eco Natural Philosophy, it is recommended that not only representatives of science, but also education, economics, and politicians should attract not only the power superstructure (management structure) with the appropriate level of thinking. Humanity gradually understands the need to change the philosophical positions of the spiritual and material: to consider the spiritual determinant, and the material - in the sense of the essence of being, and to oppose postmodernism to the second epoch of revival, filled with creative power, subordinated to higher moral ideals.

Рассмотрена концепция социотехнической макросистемы (СТМ) устойчивого интеллектуального раз-вития – еконатурологии. Разработаны основные научные направления предложенной концепции еконатуроло-гии: общая теория СТМ (социогуманитарные знания о личности и общество в сфере экономических отношений, организации производительных сил и управления хозяйством цивилизации высшего уровня); техноресурсология (область знаний о ресурсах Земли, ближнего космоса и технологии их использования в способе жизнедеятельно-сти земной цивилизации ХХI века – производительных силах в части средств производства); техноенергология (знания о производстве и преобразовании видов энергии; знани я, образующие иерархию «духовное-энергетическое-материальное»).Рекомендуется для преодоления организационного, политического размежевания экологов из разных стран в процесе практической реализации концепции еконатурологии привлечь не только представителей науки, но и образования, экономики, политики, сформируют властную надстройку (структуру управления) с соответствующим уровнем мышления. Человечество постепенно понимает необходимость изменить фило-софские позиции духовного и материального: считать духовное определяющим, а материальное – производнымв смысле и сущности бытия, и противопоставить постмодернизму вторую эпоху возрождения, наполненную творческой силой, подчиненной высшим нравственным идеалам.